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『食』在康熙字典中的意思解释

【戌集下 • 食】食 ·康熙筆画:9 ·部外筆画:0

〔古文〕餐【唐韻】乗力切【集韻】【韻會】實職切,音蝕。【說文】一米也。【玉篇】飯食。【增韻】殽饌也。
茹也,啗也。【釋名】食,殖也,所以自生殖也。【古史考】古者茹毛飮血,燧人鑽火,而人始裹肉而燔之,曰炮。及神農時,人方食穀,加米于燒石之上而食之。及黃帝,始有釜甑,火食之道成矣。【易·需卦】君子以飮食宴樂。【書·益稷】暨稷播,奏庶艱食,鮮食。【傳】衆難得食處,則與稷教民播種之,決川有魚鱉,使民鮮食之。
【書·洪範】惟辟玉食。【註】珍食也。
食祿也。【禮·坊記】君子與其使食浮于人也,寧使人浮于食。
祭曰血食。【史記·涉世家】置守冢三十家碭,至今血食。
飮酒亦曰食。【前漢·于定國傳】定國食酒,至數石不亂。
耳食。【史記·六國表】學者牽于所聞,見秦在帝位日淺,不察其終始,因舉而笑之,不敢道,此與以耳食無異。
目食。【宋史·司馬光傳】飮食所以爲味也,適口斯善矣。世人取果餌刻鏤之,朱綠之,以爲槃案之翫,豈非以目食乎。
吐而復吞曰食。【書·湯誓】朕不食言。【左傳·僖十五年】我食吾言,背天地也。【爾雅·釋詁】食,僞也。【疏】言而不行,如食之消盡,故通謂僞言爲食言,故此訓食爲僞也。
蠱惑曰食。【管子·君臣篇】明君在上,便嬖不能食其意。
消也。【左傳·哀元年】伍員曰:後雖悔之,不可食已。【註】食,消也。
【書·洛誥】乃卜澗水東瀍水西惟洛食。【傳】卜必先墨畫龜,然後灼之,兆順食墨。
日食,月食。【易·豐卦】月盈則食。【春秋·隱三年】日有食之。
【左傳·襄九年】晉侯問於士弱曰:吾聞之,宋災,於是乎知有天道,何故。對曰:古之火正或食於心或食於咮,以出内火。
【禮·檀弓】我死,則擇不食之地而葬我焉。【註】不食,謂不墾耕。
【前漢·外戚傳】房與宮對食。【註】應劭曰:宮人自相與爲夫婦,名對食。房宮,二人名。
【揚子·方言】食閻,勸也。南楚凡已不欲喜而旁人說之,不欲怒而旁人怒之,謂之食閻。
寒食,節名。【荆楚歲時記】去冬至一百五日,卽有疾風甚雨,謂之寒食。
大食,國名,在西域波斯國西,都婆羅門,兵刃勁利,勇于野鬬。
【廣韻】戲名。博屬。
姓。漢有食子通。【希姓錄】後漢食于公。
【集韻】祥吏切【正韻】相吏切,音寺。【論語】有酒食,先生饌。【禮·曲禮】食居人之左。【註】食,飯屬也。
糧也。【周禮·地官·廩人】匪頒賙赐稍食。
以食與人也。【詩·小雅】飮之食之。【禮·內則】國君世子生,卜士之妻,大夫之妾使食子。【註】食謂乳養之也。【左傳·文元年】穀也食子。【註】食,養生也。
【廣韻】【集韻】【韻會】羊吏切,音異。【廣韻】人名。漢審食其,酈食其。【荀悅·漢紀】作異基。
叶式灼切,音爍。【易林】三河俱合,水怒踊躍。壞我王室,民困于食。
 

「食」说文解字

【卷五】【食】
一米也。从皀亼聲。或說亼皀也。凡食之屬皆从食。乘力切〖注〗餐、𩚃,古文食。𠊊,食本字,从皀亼聲。㿝,古文香。
(𩚁)亼米也。各本作一米也,玉篇同,葢孫強時已誤矣。韵會本作米也,亦未是。今定爲亼米也,由亼字俗罕用而誤也。以合下云亼口例之,則此當亼米信矣。亼,集也,集衆米而成食也。引伸之,人用供口腹亦謂之食。此其相生之名義也。下文云:飯,食也。此食字引伸之義也。人食之曰飯,因之所食曰飯。猶之亼米曰食,因之用供口腹曰食也。食下不曰飯也者何也,食者自物言,飯者自人言,嫌其義不顯,故不以飯釋食也。飯下何以云食也,自籑篆以下皆自人言,故不嫌也。周禮膳夫職注曰:食,飯也。曲禮食居人之左注:食,飯屬也。凡今人食分去入二聲,飯分上去二聲,古皆不如此分别。从皀亼聲。或說亼皀也。此九字當作从亼皀三字,經淺人竄改不可通。皀者,榖之馨香也,其字从亼皀,故其義曰亼米。此於形得義之例。乘力切。一部。凡𠊊之屬皆从𠊊。鍇本此下有讀若粒三字。衍文。
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