頌字解释_{「頌」康熙字典}

【廣韻】【集韻】【韻會】餘封切，音容。【說文】貌也。【前漢·儒林傳】魯徐生善爲頌。

又唐生、褚生應博士弟子選詣博士，摳衣登堂，頌禮甚嚴。【註】與容同。

又從頌，與從容同。【史記·魯仲連傳】世以鮑焦爲無從頌而死者，皆非也。【註】音從容。

又【前漢·法志】年八十以上，八歲以下，當鞠繫者頌繫之。【註】謂寬容之，不桎梏也。

又公也。【前漢·吳王濞傳】它郡國吏欲來捕亡人，頌共禁不與。【註】頌，猶公也。

又【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】似用切，音誦。【正韻】稱述也。【釋名】稱頌成功謂之頌。

又頌，容也。敘說其成功之形容也。【韻會】徐曰：此容儀字。歌誦者，美盛德之形容，故通作頌。後人因而亂之，以此爲歌頌字。【禮·少儀】頌而無讇。【註】頌謂將順其美。

又磬名。【儀禮·大射儀】西階之西頌磬。【註】言成功曰頌。西爲隂中，萬物之所成，是以西方鐘磬謂之頌。

又琴名。【左傳·襄二年】使擇美檟，以自爲櫬與頌琴。

又占兆之詞。【周禮·春官·大卜】其頌，皆千有二百。【註】頌謂繇也。

又姓。

又【韻補】叶牆容切，音從。【揚雄·河東賦】麗鉤芒與驂蓐收兮，殷冥及祝融。敦衆神使式兮，奮六經以攄頌。

皃也。从頁公聲。，籒文。余封切。又， 似用切

(頌)皃也。皃下曰。頌儀也。與此爲轉注。不曰頌也而曰頌儀也者、其義小別也。於此同之。於彼別之也。古作頌皃。今作容皃。古今字之異也。容者、盛也。與頌義別。六詩、一曰頌。周禮注云。頌之言誦也、容也。誦今之德廣以美之。詩諩曰。頌之言容。天子之德。光被四表。格于上下。無不覆燾。無不持載。此之謂容。於是和樂興焉。頌聲乃作。此皆以容受釋頌。似頌爲容之假借字矣。而毛詩序曰。頌者、美盛德之形容。以其成功告於神明者也。此與鄭義無異而相成。鄭謂德能包容故作頌。序謂頌以形容其德。但以形容釋頌而不作形頌。則知假容爲頌其來已久。以頌字專系之六詩。而頌之本義廢矣。漢書曰徐生善爲頌、曰頌禮甚嚴、其本義也。曰有罪當盜械者皆頌繫、此假頌爲寬容字也。从公聲。余封切。又似用切。九部。按古衹余封一切。

()籒文。疑从。