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『鉴』在康熙字典中的意思解释

【戌集上 • 金】鉴 ·康熙筆画:22 ·部外筆画:14

【廣韻】同鑑。

「鉴」说文解字

(说文解字未收录“鉴”字头,请参考“鑑”字:) 【卷十四】【金】
大盆也。一曰監諸,可以取明水於月。从金監聲。革懺切
(鑑)大盆也。盆者,盎也。凌人:春始治鑑。注云:鑑如甀,大口,以盛冰,置食物於中,以禦温氣。春而始治之。按鄭云如甀,醢人作醢云塗置甀中,則鑑如今之甕。許云大盆,則與鄭說不符,疑許說爲是。且字从金,必以金爲之也。从金監聲。革懺切。八部。一曰鑑諸,可㠯取朙水於月。鑑諸當作鑑方諸也,轉寫奪字耳。周禮司烜氏:以夫遂取明火於日,以鍳取明水於月。注:夫遂,陽遂也。鍳,鏡屬。取水者,世謂之方諸。淮南書:方諸見月則津而爲水。高注:方諸謂陰燧大蛤也,孰摩令𤍠。月盛時以向月下則水生,以銅盤受之,下水數滴。高說與許、鄭異。考工記以鑒燧之齊倂言,則鑑之爲鏡可知也。鄭云鏡屬。又注考工記云:鑒亦鏡也。詩云。我心匪鑒。毛傳曰:鑒所以察形。葢鏡主於照形,鑑主於取明水,本系二物。而鏡亦可名鑒,是以經典多用鑑字,少用鏡者。鑑亦叚監爲之,是以毛詩宜鑒於殷,大學作儀監。鄭箋詩云:以殷王賢愚爲鏡。注大學云:監视殷時之事。各依文爲說而已。尚書監字多有同鑒者。
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