诵字解释「诵」康熙字典

诵的康熙字典解释

「诵」是什么意思(康熙字典)
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】似用切,音頌。【說文】諷也。【徐曰】臨文爲誦。誦,從也。以口從其文也。【廣韻】讀誦也。【周禮·春官·大司樂】以樂語敎國子:興、道、諷、誦、言、語。【註】倍文曰諷,以聲節之曰誦。【詩·大雅】誦言如醉。【禮·文王世子】春誦夏絃。【史記·儒林傳】兒寬行常帶經,止息則誦習之。
【廣雅】論也,言也。【韓非子·難言篇】時稱詩書,道法往古,則見以爲誦。【註】誦,說舊事也。【王融·策秀才文】進講誦志,以沃朕心。【註】誦,言也。
【正字通】怨謗亦曰誦。【左傳·襄四年】臧紇侵邾,敗于狐駘,國人誦之。
【晉語】惠公入,而背內外之賂。與人誦之,皆怨辭也。
官名。【周禮·地官】誦訓。【鄭註】能訓說四方所誦習,及人所作爲久時事。
鳥名。【山海經】開明南有誦鳥。
通作訟。詳訟字註。
叶侯容切,音慵。【詩·小雅】家父作誦,以究王訩。
叶牆容切,音從。【楚辭·九辯】欲循道而平驅兮,又未知其所從。然中路而迷惑兮,自壓按而學誦。
「诵」是什么意思(说文解字)
{连*诵@@誦*连} 【卷三】【言】
諷也。从言甬聲。似用切
諷也。从言。甬聲。似用切。九部。
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