『血』在康熙字典中的意思解释
【申集下 • 血】血 ·康熙筆画：6 ·部外筆画：0
【唐韻】【集韻】【韻會】呼決切，音泬。【類篇】祭所薦牲血。从皿，一，象血形。【釋名】血，濊也，出于肉，流而濊濊也。【關尹子·四符篇】一爲父，故受氣于父，氣爲水。二爲母，故受血于母，血爲火。【易·說卦傳】坎爲血卦。【疏】取其人之有血，猶地有水也。【禮·中庸】凡有血氣者，莫不尊親。
又【大戴禮】血者猶血。【註】血，憂色也。
又【山海經】兪者之山有木曰白咎，可以血玉。【註】謂染玉可以作光彩。
又【詩·鄭風·茹藘疏】陸璣云：茹藘，一名地血。
又【韻補】胡桂切，叶音惠。【劉向·九歎】晉申生之離讒兮，荆和氏之泣血，吳子胥之抉眼兮，王子比干之橫廢。
又【毛詩古音攷】音綌，鼠思泣血，無言不疾。【宋玉·高唐賦】弭節奄忽，蹄足灑血。舉功先得，獲車已實。
「血」说文解字
【卷五】【血】
祭所薦牲血也。从皿，一象血形。凡血之屬皆从血。呼決切
(血)祭所薦牲血也。肉部曰。？、血祭肉也。爨部曰。釁、血祭也。郊特牲曰。毛血吿幽全之物也。注。幽謂血也。毛詩血以吿殺。膋以𦫵臭。此皆血祭之事。按不言人血者、爲其字从皿。人血不可入於皿。故言祭所薦牲血。然則人何以亦名血也。以物之名加之人。古者茹毛飮血。用血報神。因製血字。而用加之人。从皿、皿者、周禮珠槃、玉敦之類。一象血形。在皿中也。呼決切。十二部。凡血之屬皆从血。