藉字解释「藉」康熙字典

藉的康熙字典解释

「藉」是什么意思(康熙字典)
〔古文〕【唐韻】慈夜切,音躤。【說文】祭藉也。【易·大過】藉用白茅。【註】薦藉于物。
【禮·曲禮】執玉,其有藉者則裼,無藉者則襲。【註】藉,藻也。【疏】凡執玉必有其藻,以承于玉。【儀禮·聘禮註】藉謂繅也。繅所以蘊藉玉。
【孟子】助者,藉也。【趙岐註】猶人相借力助之也。【戰國策】藉兵乞食于西周。
【前漢·薛廣德傳】廣德爲人溫雅有醞藉。【註】寬博有餘也。
【後漢·隗囂傳】光武素聞其風聲,報以殊禮,所以慰藉之良厚。
【綱目集覽】身之所依曰藉。
【釋名】咀藉也,以藉齒牙也。
秦昔切,音籍。狼藉,離披雜亂貌。【前漢·江都易王傳】國中口語藉藉,無復至江都。
【周語】宣王卽位,不藉千畝。【前漢·文帝紀】其開藉田。
【穀梁傳·哀十三年】其藉于成周,以尊天王。【註】藉謂貢獻。
【莊子·應帝王】猿狙之,便執斄之狗來藉。【註】藉,繩也。
【史記·武安侯傳】今吾身在也,而人皆藉吾弟。【註】藉,蹈也。
姓。【國語】藉偃,晉大夫。
【唐韻古音】讀胙。【史記·商君傳】註新序論:周室歸藉。【索隱】藉音胙。
【韻補】秦二切。【班固·西都賦】原野蕭條,目極四裔。禽相鎭壓,獸相枕藉。
「藉」是什么意思(说文解字)
【卷一】【艸】
祭藉也。一曰艸不編,狼藉。从艸耤聲。慈夜切。又,秦昔切〖注〗,古文。
(藉)祭藉也。稭字下禾?去其皮。祭天以爲藉也。引伸爲凡承藉、蘊藉之義。又爲假藉之義。一曰艸不編。狼藉。此別一義。从艸。耤聲。慈夜秦昔二切。古音在五部。
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