缶字解释「缶」康熙字典
缶的康熙字典解释
- 「缶」是什么意思（康熙字典）
【廣韻】方久切【集韻】【韻會】【正韻】俯九切，音否。【說文】瓦器，所以盛酒漿，秦人鼓之以節歌。【爾雅·釋器】盎謂之缶。【註】盆也。【疏】缶是瓦器，可以節樂，如今擊甌，又可以盛水盛酒，卽今之瓦盆也。【急就篇註】缶卽盎也，大腹而斂口。【易·比卦】有孚盈缶。【釋文】鄭云：缶，汲器也。
又【坎卦】樽酒簋貳用缶。【註】瓦缶之器。又【離卦】不鼓缶而歌。【前漢·楊惲傳】仰天撫缶。【註】缶，瓦器也。又【小爾雅】二有半謂之藪，藪二有半謂之缶，缶二謂之鍾。【註】缶，四斛也。【魯語】其歲收田一井，出稯禾，秉芻，缶米。【註】缶，庾也。又【前漢·高帝紀】上破布軍於會缶。【註】蘇林曰：音。師古曰：此字本作，而轉寫誤爲缶字耳。黥布傳則正作垂字。又【正字通】宥韻，讀若覆，義同。○按諸韻書無去聲。- 「缶」是什么意思（说文解字）
- 【卷五】【缶】
瓦器。所以盛酒。秦人鼓之以節謌。象形。凡缶之屬皆从缶。方九切
(缶)瓦器所㠯盛酒。釋器、陳風傳皆云。盎謂之缶。許云。盎、盆也。罌、缶也。似許與爾雅說異。缶有小有大。如汲水之缶、葢小者也。如五獻之尊、門外缶大於一石之壷、五之瓦甒、其大者也。皆可以盛酒。秦人鼔之㠯節謌。鼔之錄切。擊也。韵會鼔作擊。李斯傳、廉藺傳、漢楊惲傳皆可證。象形。字象器形。方九切。三部。俗作缻。凡缶之屬皆从缶。
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