『笙』在康熙字典中的意思解释
【未集上 • 竹】笙 ·康熙筆画：11 ·部外筆画：5
【唐韻】【廣韻】所庚切【集韻】【韻會】【正韻】師庚切，音生。【廣韻】樂器也。【世本】隨作笙。一曰女媧作。【說文】笙，十三簧，象鳳之身也。正月之音，物生，故謂之笙。【釋名】笙，生也。象物貫地而生也。《博雅·釋樂》以瓠爲之，十三管，宮管在左方。【白虎通】笙者大蔟之氣，象萬物之生故謂之笙。【爾雅·釋樂】大笙謂之巢，小者謂之和。【註】大者十九簧，和，十三簧者。【前漢·律歷志】匏曰笙。【註】匏，瓠也。列管瓠中，施簧管端。【書·益稷篇】笙鏞以閒。【詩·小雅】笙磬同音。【周禮·春官】笙師掌敎歙竽、笙。
又細也。【揚子·方言】笙，細也。自關而西，秦、晉之閒，凡細貌謂之笙。【廣雅】笙，小也。
又地名。【左傳·宣十八年】歸父還自晉至笙。【註】笙，魯境。
又簟名。【揚子·方言】簟謂之笙。【左思·吳都賦】桃笙象簟，韜于筒中。
又叶師莊切。【詩·小雅】鼓瑟吹笙。叶下將、行，行音杭。
又【字彙補】疏臻切，音莘。【史記·齊世家】遂殺子糾于笙瀆。【索隱曰】鄒誕生本作莘讀，莘、笙聲相近。
「笙」说文解字
【卷五】【竹】
十三簧。象鳳之身也。笙，正月之音。物生，故謂之笙。大者謂之巢，小者謂之和。从竹生聲。古者隨作笙。所庚切
(笙)十三簧。蒙上管樂而言。故不云管樂也。大鄭周禮注曰。笙十三簧。按廣雅云笙十三管。亦每管有簧也。象鳳之身也。笙、正月之音。物生故謂之笙。白虎通曰。八音、匏曰笙。匏之爲言施也。在十二月萬物始施而牙。笙者、大蔟之氣。象萬物之生。故曰笙。釋名曰。笙、生也。象物貫地而生也。按禮經。東方鐘磬謂之笙鐘、笙磬。笙猶生也。東爲陽中。萬物以生。是以東方鐘磬謂之笙也。初生之物必細。故方言云。笙、細也。竽、大笙也。故竽可訓大。大者謂之巢。小者謂之和。見釋樂。孫云。巢高大。和小笙。鄉射記曰。三笙一和而成聲。三笙謂大者。一和謂小者也。从竹生。列管故从竹。正月之音故从生。舉會意包形聲也。韵會本無聲字爲長。所庚切。十一部。古者隨作笙。通典曰。出世本。