『祗』在康熙字典中的意思解释
【午集下 • 示】祗 ·康熙筆画：10 ·部外筆画：5
〔古文〕祬【廣韻】旨夷切。【集韻】【韻會】烝夷切【正韻】旨而切，音脂。【爾雅·釋詁】敬也。【書·大禹謨】祗承于帝。【周禮·春官·大司樂】以樂德敎國子，中和祗庸孝友。 【正譌】从示，氐聲。見神示則敬。會意。【正字通】與祇通。郝敬曰：祗从氏下一，韻書別出，其實同。「祗」说文解字
【卷一】【示】
敬也。从示氐聲。旨移切
(祗)敬也。見釋詁。从示。氐聲。旨夷切。古音凡氐聲字在第十五部。凡氏聲字在第十六部。此廣韵祇入五支、祗入六脂所由分也。鉉所據唐韵。祗、旨移切。是孫愐祗入五支。遠遜於宋廣韵所改定矣。經典釋文於商頌上帝是祗諸時反。則又𨷻入七之。於孔子閒居諸夷反。則固不誤。此等學者所當審定畫一也。