『知』在康熙字典中的意思解释
【午集中 • 矢】知 ·康熙筆画：8 ·部外筆画：3
〔古文〕【唐韻】陟离切【集韻】【韻會】珍離切【正韻】珍而切，智平聲。【說文】詞也。从口从矢。【徐曰】知理之速，如矢之疾也。
又【玉篇】識也，覺也。【增韻】喩也。【易·繫辭】百姓日用而不知。【書·臯陶謨】知人則哲，能官人。
又漢有見知法。【史記·酷吏傳】趙禹與張湯論定諸律令，作見知法。【註】吏見知不舉劾爲故縱。
又相交曰知。【左傳·昭四年】公孫明知叔孫于齊。【註】相親知也。
又【昭二十八年】魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善，執手遂如故知。【楚辭·九歌】樂莫樂兮新相知。
又【爾雅·釋詁】匹也。【詩·檜風】樂子之無知。【註】匹也。
又【廣韻】欲也。【禮·樂記】好惡無節於內，知誘於外。
又猶記憶也。【論語】父母之年，不可不知也。
又猶主也。【易·繫辭】乾知大始。【左傳·襄二十六年】公孫揮曰：子產其將知政矣。【魏了翁·讀書雜抄】後世官制上知字始此。
又【揚子·方言】愈也。南楚病愈者，或謂之知。【黃帝素問】二刺則知。【註】上古以小便利腹中和爲知。
又藥名。【日華志】預知子，取綴衣領上，遇有蠱毒，則聞其有聲。
又地名。【左傳·昭二十七年】公徒敗于且知。
又【集韻】【韻會】知義切。【正韻】知意切。與智同。【易·臨卦】知臨大君之宜。【荀子·修身篇】是是非非謂之知。
又姓。【左傳】晉有知季，卽荀首也。別食知邑，又爲知氏。
又【諡法】官人應實曰知。
「知」说文解字
【卷五】【矢】
詞也。从口从矢。陟离切
(知)䛐也。白部曰。？、識䛐也。从白、从亏、从知。按此䛐也之上亦當有識字。知？義同。故？作知。从口矢。識敏、故出於口者疾如矢也。陟离切。十六部。