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『的』在康熙字典中的意思解释

【午集中 • 白】的 ·康熙筆画:8 ·部外筆画:3

【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】丁歷切,丁入聲。【說文】明也。【徐曰】光的然也。【博雅】白也。【玉篇】遠也,明見也。【中庸】小人之道,的然而日亡。【註】表見也。【史記·司馬相如·上林賦】皓齒粲爛,宜笑的皪。【註】鮮明貌。【書·徐陵傳】的的宵烽。
【增韻】實也。【魏志·崔林傳】各國遺子來朝,林恐或非眞的。【南齊書禮志】泛之爲言,無的之辭。【宋史·歐陽修傳】的的有表證。
【正韻】端的也。
指的要處也。
【玉篇】射質也。【正韻】射侯之中。【前漢·鼂錯傳】矢道同的。【註】射之準臬也。【荀子·勸學篇】質的張而弓矢至焉。【註】質,射侯也。的,正鵠也。
平的,縣名。【前漢·地理志】屬靑州。
婦人面飾曰的。【王粲神女賦】施華的兮結羽儀。【仙經】鮑姑以艾灼龍女額,後人效之,謂之龍的。【集韻】作䵠。
蓮子曰的。【爾雅·釋草】其實蓮,其根藕,其中的。【註】的,蓮中子也。【集韻】通作菂。
馬名。【易·說卦】其於馬也爲的顙。【註】額有白毛,今之戴星馬。【爾雅·釋畜】作馰。
【集韻】胡了切,音皛。亦蓮子也。
叶丁藥切,當入聲。【詩·小雅】發彼有的,以祈爾爵。【傳】發,發矢。的,質也。
叶之若切,音灼。【潘岳·芙蓉賦】丹輝拂紅,飛鬚的。斐披赩赫,散煥熠爚。
楊愼曰:的,音灼。婦人以點飾額也。【史記·五宗世家程姬註】的,以丹註面,婦人有月事,妨于進御,難于自言,故點的以見。○按《釋名》以丹注面曰勺。勺,灼也。謂有月事者注面,灼然爲識,是的、勺同爲一字。 【說文】本作的。【類篇】或作。 【音學五書】的字在入聲,則當入藥,音都略切。轉去聲,則當入嘯,音都料切。後人誤音爲滴,轉上聲爲底。宋人書中凡語助皆作底,無的字。
今人小的字,亦當作小底。如宋史內班小底,遼史承應小底之類是也。

「的」说文解字

(说文解字未收录“的”字头,请参考“旳”字:) 【卷七】【日】
明也。从日勺聲。《易》曰:“爲旳顙。”都歴切
(旳)朙也。旳者,白之明也。故俗字作的。漢魯峻碑曰:永傳啻齡,㬇矣旳旳。引伸爲䠶旳。从日,勺聲。都歷切。古音在二部。詩:發彼有勺。叚勺爲旳字。易曰:爲旳顙。說卦傳文。旳顙,白顚也。馬部又有馰篆,云馬白頟也。引易馬馰顙,疑馰後出非古。
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