款字解释「款」康熙字典

款的康熙字典解释

「款」是什么意思(康熙字典)
【唐韻】【韻會】【正韻】苦管切。【集韻】苦緩切,音窾。【說文】意有所欲也。【徐鉉曰】塞也。意有所欲而猶塞,款款然也。【謝靈運詩】語往實款然。【註】款然,謂如其所欲。
【博雅】誠也,愛也。【楚辭·卜居】寧悃悃款款朴以忠乎。【註】悃悃款款,志純一也。【後漢·卓茂魯恭傳贊】卓魯款款,情慤德滿。【註】款款,忠誠也。
叩也,求通也。【晏子·雜篇】前驅款門。【史記·商君傳】由余聞之,款關請見。【太史公自序】重譯款塞。
至也。【張衡·西京賦】繞黃山而款牛首。
留也。【謝靈運詩】斷絕雖殊念,俱爲歸慮款。
款曲,猶委曲也。【後漢·光武紀】諸母相與語曰:文叔少時謹言,與人不款曲,唯直柔耳。【謝靈運詩】辛勤風波事,款曲洲渚言。
科也。今章疏言列款,謂科條列之。
誌也。【史記·封禪書】汾陽得鼎,鼎大異於衆鼎,文鏤無款識。【前漢·郊祀志】鼎細小,又有款識。【註】師古曰:款,刻也。識,記也。【張世南·游宦記聞】款謂隂字,是凹入者。識謂陽字,是挺出者。【博古圖】款在外,識在內。夏器有款無識,商器無款有識。
空也。【莊子·達生篇】款啓寡聞之夫。【註】款,空也。啓,開也。如空之開,所見小也。【爾雅·釋器】鼎款足者謂之鬲。【疏】款,闊也。謂鼎足相去疎闊也。索隱曰:款者,空也。言其足中空也。而郭氏云鼎曲脚者,以款訓曲,故云曲脚。
與窾同。【史記·太史公自序】實中其聲者謂之端,實不中其聲者謂之窾,窾言不聽,姦廼不生。【前漢·司馬遷傳】作款。
緩也。【後漢·馬援傳】乗下澤車,御款段馬。【註】款,猶緩也。言形段遲緩也。【杜甫詩】點水蜻蜒款款飛。
水名。在宜陽。【水經注】款水有二源,並發而川逕引,謂之大款水也,合而東南入於洛。
款冬,花名。【董仲舒·答雨雹問】葶藶死於盛夏,款冬花於嚴寒。【急就篇註】款東卽款冬,亦曰款涷,以其凌寒叩冰而生,故爲此名。
【集韻】許斤切,音欣。人名。曹有公子款時。杜預讀。【說文】作㱁。或从柰作歀。【玉篇】俗作。○按舊註引款乃櫓聲,不知欸乃之欸本从矣从欠,音倚亥切,乃相應之聲,與款無取義,乃俗誤書耳。今訂正。詳七畫欸字註。字原从㱁作。
「款」是什么意思(说文解字)
【卷八】【欠】
《說文解字》
意有所欲也。从欠,?省。歀,㱁或从柰。苦管切〖注〗臣鉉等曰:?,塞也。意有所欲而猶塞,㱁㱁然也。 《說文解字注》
(款)意有所欲也。屈原賦曰:悃悃㱁㱁。王注:心志純也。按古款與窾通用。窾者,空也。款亦訓空。空中則有所欲也。釋器:款足者謂之鬲。小司馬引舊說款足,謂空足也。又引申子款言無成。从欠,㝮省。臣鉉等曰:㝮,塞也。意有所欲而猶未塞,款款然也。按空則宜窒。苦管切。十四部。
(歀)款或从柰。取柰何之意。
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