『核』在康熙字典中的意思解释
【辰集中 • 木】核 ·康熙筆画：10 ·部外筆画：6
〔古文〕【唐韻】【集韻】【韻會】下革切，音覈。果中核也。【爾雅·釋木】桃李醜核。【禮·曲禮】賜果于君前，其有核者懷其核。
又【玉藻】食棗、桃、李，弗致于核。
又籩實曰核，豆實曰殽。【詩·小雅】殽核維旅。傳核，加籩也。箋桃梅之屬。
又通覈。【周禮·地官·大司徒】三曰丘陵，其植物宜覈物。【註】覈，李梅之屬。
又剋核。【莊子·人閒世】剋核太甚，則必有不肖之心應之。
又綜核。【前漢·宣帝紀】綜核名實。
又肴覈，與殽核同。【班固·典引】斟酌道德之淵源，肴覈仁義之林藪。
又【正韻】胡德切，音劾。義同。
又【集韻】【正韻】胡骨切，䰟入聲。果核也。
又【說文】古哀切【集韻】柯開切，音陔。【說文】蠻夷以木皮爲篋，狀如籢尊。
又【集韻】【正韻】居諧切，音皆。義同。
又根核也。
又口漑切，音慨。檐也。
又戸代切，音㤥。義同。
「核」说文解字
【卷六】【木】
蠻夷以木皮爲篋，狀如籢尊。从木亥聲。古哀切
(核)蠻夷㠯木皮爲匧，狀如籢尊之形也。未詳所本。今字果實中曰核，而本義廢矣。按許不以核爲果實中者，許意果實中之字當用覈也。小雅：肴核維旅。班固、蔡邕作肴覈。左思作肴槅。槅卽覈也。今本毛詩作核，非古也。周禮：其植物宜覈物。覈猶骨也。廣韵云：𣝗，果子𣝗也。出聲譜。户骨切。此字近是。玉篇亦云：核，户骨切。果實中也。從木亥聲。古哀切。一部。