時字解释「時」康熙字典
時的康熙字典解释
- 「時」是什么意思（康熙字典）
〔古文〕旹【唐韻】【集韻】【韻會】市之切【正韻】辰之切，音蒔。【說文】四時也。【釋名】四時，四方各一時。時，期也，物之生死各應節期而至也。【書·堯典】敬授人時。【傳】敬記天時以授人也。【又】朞三百有六旬有六日，以閏月定四時成歲。【禮·孔子閒居】天有四時，春秋冬夏。【淮南子·天文訓】隂陽之專精爲四時。【又】三月而爲一時。
又【韻會】辰也，十二時也。又【廣韻】是也。【書·堯典】黎民於變時雍。【傳】時，是也。【詩·大雅】曰止曰時，築室于兹。【朱傳】可以止于是，而築室矣。又【博雅】伺也。【論語】孔子時其亡也，而往拜之。【疏】謂伺虎不在家時而往謝之。又【博雅】善也。【廣韻】中也。又地名。【左傳·莊九年】戰于乾時。【註】乾時，齊地。時水在樂安界，岐流旱則竭涸，故曰乾時。又姓。【廣韻】良吏傳有時苗。《何氏姓苑》云：今鉅鹿人。又與塒同。【詩·王風】雞棲于塒。【釋文】塒，本亦作時。又【韻補】叶上紙切。【王粲·七釋】不以志易道，不以身後時。進德修業，與世同理。又叶側吏切。【屈原·離騷】忳鬰邑余侘傺兮，吾獨窮苦乎此時也。叶下態，態音替。- 「時」是什么意思（说文解字）
- 【卷七】【日】
四時也。从日寺聲。旹，古文時从之日。市之切
(時)四時也。本春秋冬夏之稱。引伸之爲凡歲月日刻之用。釋詁曰。時、是也。此時之本義。言時則無有不是者也。廣雅曰。時、伺也。此引伸之義。如不能辰夜、遠猶辰告傳皆云辰時也是也。从日。寺聲。市之切。一部。
(旹)古文時。从日㞢作。之聲也。小篆从寺。寺亦之聲也。漢隷亦有用旹者。
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