教字解释「教」康熙字典
教的康熙字典解释
- 「教」是什么意思（康熙字典）
〔古文〕【廣韻】古孝切【集韻】【韻會】【正韻】居效切，音較。【說文】作敎上所施，下所效也。【釋名】敎，效也，下所法效也。【廣韻】敎訓也。【玉篇】敎令也。【易·觀卦】聖人以神道設敎。【書·舜典】敬敷五敎在寬。【傳】布五常之敎。
又【禮·王制】明七敎以興民德。【註】七敎，父子，兄弟，夫婦，君臣，長幼，賔客，朋友也。【周禮·地官·司徒】使帥其屬，而掌邦敎。【註】敎所以親百姓，訓五品，有虞氏五，而周十有二焉。【禮·曲禮】敎訓正俗，非禮不備。【荀子·脩身篇】以善先人謂之敎。又【蔡邕·獨斷】諸侯言曰敎。【正字通】諭告之詞，其義與令同也。又【廣韻】古肴切【集韻】【韻會】【正韻】居肴切，音交。義同。敎字从从攴。- 「教」是什么意思（说文解字）
- {连*教@@教*连} 【卷三】【教】
上所施下所效也。从攴从孝。凡教之屬皆从教。，古文教。，亦古文教。古孝切上所施，下所效也。教效㬪韵。从攴。見子部。效也。上施故從攵。下效故從。古孝切。二部。凡敎之屬皆从敎。
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