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『愉』在康熙字典中的意思解释

【卯集上 • 心】愉 ·康熙筆画:13 ·部外筆画:9

【唐韻】羊朱切【集韻】【韻會】容朱切【正韻】雲俱切,音腴。从心兪聲。【玉篇】悅也,顏色樂也。【禮·祭義】必有愉色。【論語】愉愉如也。【註】愉愉,和悅之貌。
【爾雅·釋詁】樂也。【詩·唐風】他人是愉。【註】安閒之樂也。
【爾雅·釋詁】服也。【註】謂喜樂而服從也。
懌也。【前漢·安世房中歌】高賢愉愉民所懷。【註】愉愉,懌也。【集韻】或作婾。
與愈通。詳愈字註。
【集韻】【韻會】他侯切,音偸。【周禮·地官·大司徒】以俗敎安,則民不愉。【註】愉,音偸,謂朝不謀夕也。【疏】偸,苟且也。
勇主切,音窳。【爾雅·釋詁】勞也。【註】含或作窳。【疏】愉,懶也。郭璞曰:勞苦者多懶愉也。
叶員丘切,音尤。【張衡·東京賦】敬愼威儀,示民不偸。我有嘉賔,其樂愉愉。◎按《說文》愉訓薄援,恌爲愉,皆不合經解。
 

「愉」说文解字

【卷十】【心】
《說文解字》
薄也。从心俞聲。《論語》曰:“私覿,愉愉如也。”羊朱切 《說文解字注》
(愉)薄也。薄本訓林薄、蠶薄,而叚爲淺泊字。泊水部作洦。凡言厚薄皆𣆪泊之叚借字。此薄也當作薄樂也,轉寫奪樂字。謂淺薄之樂也。引申之,凡薄皆云愉。唐風:他人是愉。傳曰:愉,樂也。禮記曰:有和氣者,必有愉色。此愉之本義也。毛不言薄者,重樂不重薄也。鹿鳴:視民不恌。傳曰:恌,愉也。許書人部作佻,愉也。周禮:以俗教安,則民不愉。鄭注:愉謂朝不謀夕。此引申之義也。淺人分别之,别製偷字,从人,訓爲偷薄,訓爲苟且,訓爲偷盜,絕非古字,許書所無。然自山有樞鄭箋云愉讀曰偷。偷,取也。則不可謂其字不古矣。从心俞聲。羊朱切。古音在四部。論語曰:私覿愉愉如也。鄉黨篇文。覿者,儥之俗字。愉愉,聘禮作俞俞。論語鄭注云:愉愉,容色和也。正薄樂之義。
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