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『愈』在康熙字典中的意思解释

【卯集上 • 心】愈 ·康熙筆画:13 ·部外筆画:9

【廣韻】以主切【集韻】【韻會】勇主切,音庾。【玉篇】勝也。【廣韻】賢也。【增韻】過也。【孟子】丹之治水也,愈於禹。
進也,益也。【詩·小雅】憂心愈愈。【蘇氏曰】愈愈,益甚之意。
差也。【左傳·昭二十年】相從爲愈。【註】愈,差也。【正義】病差謂之愈。
【正韻】偶許切。義同。
【集韻】容朱切【韻會】羊朱切【正韻】雲俱切,音于。【老子·道德經】動而愈出。【音義】羊主反,又羊朱反。
通作兪。【吳語】越閒兪章。【荀子·仲尼篇】兪務而俞遠。讀作愈。【前漢·禮志】兪甚亡益。 亦通作瘉。【晉語】東方之士孰爲瘉。【註】賢也。
【前漢·藝文志】不猶瘉於野乎。
與愉通。【荀子·正論篇】天子者,勢至重而形至怢,心至愈而志無所詘。【註】愈,讀爲愉。◎按廣韻,集韻,韻會,上聲俱切喩母,而正韻獨切疑母,蓋北音以疑爲喩,故又以喩爲疑也。然於平聲又切喩母,則其不安於疑母可知矣。

「愈」说文解字

(说文解字未收录“愈”字头,请参考“愉”字:)【卷十】【心】
《說文解字》
薄也。从心俞聲。《論語》曰:“私覿,愉愉如也。”羊朱切 《說文解字注》
(愉)薄也。薄本訓林薄、蠶薄,而叚爲淺泊字。泊水部作洦。凡言厚薄皆𣆪泊之叚借字。此薄也當作薄樂也,轉寫奪樂字。謂淺薄之樂也。引申之,凡薄皆云愉。唐風:他人是愉。傳曰:愉,樂也。禮記曰:有和氣者,必有愉色。此愉之本義也。毛不言薄者,重樂不重薄也。鹿鳴:視民不恌。傳曰:恌,愉也。許書人部作佻,愉也。周禮:以俗教安,則民不愉。鄭注:愉謂朝不謀夕。此引申之義也。淺人分别之,别製偷字,从人,訓爲偷薄,訓爲苟且,訓爲偷盜,絕非古字,許書所無。然自山有樞鄭箋云愉讀曰偷。偷,取也。則不可謂其字不古矣。从心俞聲。羊朱切。古音在四部。論語曰:私覿愉愉如也。鄉黨篇文。覿者,儥之俗字。愉愉,聘禮作俞俞。論語鄭注云:愉愉,容色和也。正薄樂之義。
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