性字解释「性」康熙字典
性的康熙字典解释
- 「性」是什么意思（康熙字典）
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】息正切，音姓。【中庸】天命之謂性。【註】性是賦命自然。【孝經·說曰】性者，生之質也。若木性則仁，金性則義，火性則禮，水性則知，土性則信。
又【通論】性者，生也。【周禮·地官·大司徒】以土會之法，辨五地之物生。杜子春讀生爲性。【賈疏】性亦訓生，義旣不殊，故後鄭不破之也。又【貉隸註】不生乳。劉音色敬切。又無爲而安行，曰性之。【孟子】堯舜性之也。又姓。又【集韻】新佞切，音胜。心悸也。 【淳曰】性字从生从心，是人生來具是理于心方名曰性。- 「性」是什么意思（说文解字）
- 【卷十】【心】
人之陽气性善者也。从心生聲。息正切
(性)人之昜气性。句。善者也。論語曰。性相近也。孟子曰。人性之善也。猶水之就下也。董仲舒曰。性者、生之質也。質樸之謂性。从心。生聲。息正切。十一部。
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