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『徵』在康熙字典中的意思解释

【寅集下 • 彳】徵 ·康熙筆画:15 ·部外筆画:12

〔古文〕【唐韻】陟陵切【集韻】【韻會】知陵切,陟平聲。【說文】召也。从微省。爲徵,行於微而文達者,卽徵之。【周禮·天官·宰夫】掌百官府之徵令。【註】別異諸官,以備王之徵召。【周語】唯官是徵。
【廣韻】證也,明也。【書·洪範】念用庶徵。【左傳·昭三十年】且徵過也。【註】徵,明也。
【廣韻】成也。【儀禮·士昏禮】納徵。【註】徵,成也。使使者納幣以成昏禮。
問也。【左傳·僖四年】包茅不入,王祭不共,無以縮酒,寡人是徵。
斂也。【周禮·地官】閭師以時徵其賦。【疏】閭師徵斂百里內之賦貢。
求也。【史記·貨殖傳】物賤之徵貴。【註】徵,求也,謂此處物賤,求彼貴賣之。
【爾雅·釋詁】徵,虛也。
姓。【廣韻】吳太子率更令河南徵崇。
【集韻】持陵切,音懲。縣名。【左傳·文十年】泰伯伐晉,取北徵。【音義】今徵縣。【史記·河渠書】穿渠,自徵引洛水,至商顏下。【前漢·地理志】左馮翊有徵縣。【註】卽今之澄城是也。
【廣韻】【集韻】【韻會】陟里切,知上聲。【玉篇】宮徵也。【爾雅·釋樂】徵謂之迭。【樂書】聲出於心,而齒合吻開,爲之徵。徵,火也,其性烈而善燭。五音配夏。【禮·月令】孟夏之月,其音徵。
【樂記】徵爲事。【疏】徵屬夏,夏時生長萬物,皆成形體。事亦有體,故以徵配事也。【風俗通】徵者,祉也。物盛大而繁祉也。五行爲火,五常爲禮,五事爲視。凡歸爲事。
與懲通。【荀子·正論篇】凡人之本,禁暴惡惡,且徵其來也。
與征通。【史記·三王世家】非敎士不得從徵。
叶陟隆切,音中。【班固·靈臺詩】乃經靈臺,靈臺旣崇。帝勤時登,爰考休徵。

「徵」说文解字

【卷八】【𡈼】
《說文解字》
召也。从微省,𡈼爲徵。行於微而文達者,即徵之。𢾷,古文徵。陟陵切〖注〗𢽠、𡈼、𢽡,古文徵。 《說文解字注》
(徵)召也。召者,𧦝也。周禮司市典祀注、鄉飮酒禮注、鄉射禮注皆曰:徵,召也。按徵者,證也、驗也。有證驗,斯有感召,有感召,而事以成,故士昏禮注、禮運注又曰:徵,成也。依文各解,義則相通。从𡈼,从微省。會意。微卽𢼸也。陟陵切。六部。𡈼微爲徵。嫌上文未顯,故又明之,已上九字各本譌奪,不可讀。今補正。行於微而聞達者,卽徵也。聞各本作文,今依韵會訂。又說壬微之意。言行於隱微而聞達,挺箸於外,是乃感召之意也。
(𢾷)古文。
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