尸字解释「尸」康熙字典
尸的康熙字典解释
- 「尸」是什么意思（康熙字典）
【廣韻】式之切【集韻】升脂切【正韵】申之切，音蓍。【說文】尸，也。象臥之形。【釋名】尸，舒也。骨節解舒。不能復自勝斂也。【論語】寢不尸。【禮·喪大記】凡馮尸。興必踊。
又神象也。古者祭祀，皆有尸以依神。【詩·小雅】皇尸載起。【大雅】公尸來燕來寧。【朱子曰】古人於祭祀，必立之尸。因祖考遺體，以凝聚祖考之氣。氣與質合，則散者庶乎復聚。此敎之至也。又主也。【詩·召南】誰其尸之，有齊季女。【箋】主設羹之事。又也。【左傳·莊四年】楚武王荆尸，授師孑焉，以伐隨。【註】謂師於荆也。又【禮·表記】事君，近而不諫，則尸利也。【前漢·鮑宣傳】以拱默尸祿爲智。【註】言不憂其職，但知食祿而已。又姓。【廣韻】秦尸佼爲商君師，著書。又三尸，神名。 【正字通】本作，俗作尸。- 「尸」是什么意思（说文解字）
- 【卷八】【尸】
陳也。象臥之形。凡尸之屬皆从尸。式脂切
(尸)陳也。陳當作敶。攴部曰。敶、列也。小雅祈父傳曰。尸、陳也。按凡祭祀之尸訓主。郊特牲曰。尸、陳也。注曰。此尸神象。當從主訓之。言陳非也。玉裁謂。祭祀之尸本象神而陳之。而祭者因主之。二義實相因而生也。故許但言陳。至於在牀曰屍。其字从尸从死。別爲一字。而經籍多借尸爲之。象臥之形。臥下曰伏也。此字象首俯而曲背之形。式脂切。十五部。凡尸之屬皆从尸。
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