『午』在康熙字典中的意思解释
【子集下 • 十】午 ·康熙筆画：4 ·部外筆画：2
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】疑古切，音五。【說文】牾也。五月隂氣午逆陽，冒地而出也。【徐曰】五月陽極隂生。仵者，正衝之也。
又辰名。【爾雅·釋天】太歲在午曰敦牂。【淮南子·時則訓】斗五月指午。
又【廣韻】交也。【韻會】一縱一橫曰旁午，猶言交橫也。【儀禮·特牲饋食】心舌皆去，本末午割之。【註】縱橫割也。【禮·內則】男角女羈。【註】午達曰羈。【疏】度尺而午，令女剪髮，留其頂上，縱橫各一，相通達也。【前漢·霍光傳】使者旁午。【註】旁午，分布也。
又舛午，違背也。見【前漢·劉向傳】。
又【前漢·劉向傳】水旱飢蝝，蠭午起。【註】猶雜沓也。
又【段成式詩】良人爲漬木瓜水，遮却紅腮交午痕。
又【韻會】馬屬午。晉姓司馬，因攺司馬官爲典午。
「午」说文解字
【卷十四】【午】
啎也。五月，陰气午逆陽。冒地而出。此予矢同意。凡午之屬皆从午。疑古切
(午)啎也。啎者、屰也。五月侌气啎屰昜。冒地而出也。啎屰各本作午逆。今正。律書曰。午者、陰陽交。故曰午。律曆志曰。咢布於午。天文訓曰。午、仵也。陰氣從下上。與陽相仵逆也。廣雅釋言。午、仵也。按仵卽啎字。四月純陽。五月一陰屰陽。冒地而出。故製字以象其形。古者横直交互謂之午。義之引申也。儀禮度而午。注云。一縱一横曰午。象形。各本無此二字。今補。此與矢同意。矢之首與午相似。皆象貫之而出也。疑古切。五部。凡午之屬皆从午。