備字解释「備」康熙字典
備的康熙字典解释
- 「備」是什么意思（康熙字典）
〔古文〕【唐韻】【集韻】【韻會】平祕切，音避。成也。【周禮·春官·樂師】凡樂成則告備。
又咸也，副也。【書·周官】官不必備惟其人。又先具以待用也。【書·說命】惟事事，乃其有備，有備無患。【左傳·僖五年】凡分至啓閉，必書雲物，爲備故也。又足也。【易·繫辭】易之爲書也，廣大悉備。又【禮·祭統】福者，備也。備者，百順之名也。無所不順者之謂備。又盡也。【禮·月令】季秋之月，乃命冢宰，農事備收。又長兵曰備。【左傳·昭二十一年】用少莫如齊致死，齊致死莫如去備。又搔也。【周禮·秋官】冥氏若得其獸，則獻其皮革齒須備。【註】須直謂頤下須，備謂搔也。搔音爪。又姓。又叶蒲必切，音弼。【詩·小雅】禮儀旣備，鐘鼓旣戒。戒音吉。- 「備」是什么意思（说文解字）
- 【卷八】【人】
愼也。从人聲。，古文備。平祕切
(備) 愼也。 心部曰：愼者，謹也。言部曰：謹者，愼也。得僃而三字同訓。或疑僃訓愼未盡其義，不知用部曰，具也。此今之僃字，僃行而廢矣。廢而僃訓具，尟知其古訓愼者，今義行而古義廢矣。凡許之書所以存古形古音古義也。方言曰：僃，咸也。此具之義也。又曰：蕆，敕，戒，僃也。此愼之義也。 从人聲。 平祕切。古音在一部。 ，古文備。
備是什么意思 備的解释 備怎么读