『偶』在康熙字典中的意思解释
【子集中 • 人】偶 ·康熙筆画：11 ·部外筆画：9
【唐韻】五口切【韻會】語口切，音耦。凡數，雙曰偶，隻曰奇。【禮·郊特牲】鼎俎奇而籩豆偶，隂陽之義也。
又【爾雅·釋詁】合也。【註】謂對合也。
又牉合也。【賈誼·五餌】言偶人無時。【韓詩】言不失時，以偶爲牉合也。
又【家語】聖人因時，以合偶男女。
又儕輩曰偶。【前漢·黥布傳】率其曹偶，亡之江中。
又適然也。【列子·楊朱篇】鄧析謂子產曰：鄭國之治偶耳，非子之功也。
又俑也。象人曰偶，木土像亦曰偶。【史記·孟嘗君傳】木偶人謂土偶人。一作寓禺。【前漢·郊祀志】木寓龍。【史記·封禪書】木禺龍。同偶。別作，非。
又姓。明洪武中，偶桓以辟薦爲崇安縣從事。
又叶五舉切，音語。【光武賜侯霸書】崇山幽都何可偶，黃鉞一下無處所。
「偶」说文解字
【卷八】【人】
桐人也。从人禺聲。五口切
(偶)桐人也。偶者、寓也。寓於木之人也。字亦作寓。亦作禺。同音假借耳。按木偶之偶與二枱並耕之耦義迥別。凡言人耦、射耦、嘉耦、怨耦皆取耦耕之意。而無取桐人之意也。今皆作偶則失古意矣。又俗言偶然者、當是俄字之聲誤。从人。禺聲。五口切。四部。