『什』在康熙字典中的意思解释
【子集中 • 人】什 ·康熙筆画：4 ·部外筆画：2
【唐韻】【韻會】是執切，音十。十人爲什。
又古者師行，二五爲什。凡食器之類必共之，故曰什物什器。【史記·五帝紀註】什物謂常用者，其數非一，故云什。
又篇什。【朱子曰】詩雅頌無諸國之別，故十篇爲一卷，猶軍法十人爲什也。【五經通義】國風多寡不等，不稱什。雅頌十篇爲聮，惟魚藻，蕩及閔予小子，雖無過乎什，亦稱什，舉成數耳。若不及者，如駉頌四篇，頌五篇，皆不稱什也。
「什」说文解字
【卷八】【人】
相什保也。从人、十。是執切
(什)相什𠈃也。族師職曰。五家爲比。 十家爲聯。五人爲伍。十人爲聯。使之相𠈃相受。鄭云。𠈃猶任也。宮正注。五人爲伍。二伍爲什。雅頌以十篇爲一什。按後世曰什物、古曰任器。古今語也。任急言之曰什。如唐人詩十可讀如諶也。周禮牛人、司𣜩皆有任器。鄭云。任猶用也。从人十。此舉㑹意包形聲。是執切。七部。
