亙字解释「亙」康熙字典
亙的康熙字典解释
- 「亙」是什么意思（康熙字典）
【正字通】同。月弦也。◎按《說文·木部》，竟也。古文作，从二从舟。二部，，常也。从心从舟，在二之閒。獨恒字古文作，註从月。《詩·小雅》如月之恆。據此則去聲亙从舟竟岸，本義也。平聲恆从心亙聲，訓常，本義也。《詩》如月之恆，先儒以爲月上弦而就盈，取漸進之義，此借義也。讀去聲者亙字，加心轉平聲者恆字，形變音變，義因之而變，不相蒙也。謂恆从舟，亦从月，兩存備考可也，必存廢亙，《正字通》之誤也。欲存亙廢，遂謂《詩》如月之恆，恆當作亙，譌加心作恆。心部恆註謂《詩》不當將亙字譌借恆，則誤甚矣。
又《集韻》㮓字古文又作，則从舟又从月矣。存以備考。- 「亙」是什么意思（说文解字）
- {连*亙@@㮓*连} 【卷六】【木】
竟也。从木恆聲。，古文㮓。古鄧切〖注〗，古文。，，。
(㮓)竟也。弓人注曰：恆讀爲㮓。㮓，竟也。大雅：恆之秬秠。毛云：恆，徧也。徧與竟義相足。從木聲。古鄧切。六部。
(亙)古文㮓。按今字多用亙，不用㮓。舟在二之閒。絕流而竟。會意也。恆之字本從心從。
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