『三』在康熙字典中的意思解释
【子集上 • 一】三 ·康熙筆画：3 ·部外筆画：2
〔古文〕弎【唐韻】【集韻】【韻會】蘇甘切【正韻】蘇監切，颯平聲。【說文】三，天地人之道也。謂以陽之一合隂之二，次第重之，其數三也。【老子·道德經】一生二，二生三，三生萬物。【史記·律書】數始於一，終於十，成於三。
又【周禮·冬官考工記】凡兵無過三其身。
又【左傳·昭七年】士文伯曰：政不可不愼，務三而已。一擇人，二因民，三從時。
又【晉語】民生於三，事之如一。
又【周語】人三爲衆，女三爲粲，獸三爲羣。
又姓。明三成志。
又漢複姓。屈原之後有三閭氏，三飯尞之後有三飯氏，三州孝子之後有三州氏。
又去聲。【韻會】蘇暫切。【論語】三思而後行。
又本作參。【博雅】參，三也。【周禮·冬官考工記】參分其股圍。【前漢·法志】秦造參夷之誅。與三同。
又【韻補】叶疏簪切，音森。【詩·召南】摽有梅，其實三兮。下叶今。叁。
「三」说文解字
【卷一】【三】
天地人之道也。从三數。凡三之屬皆从三。弎，古文三从弋。穌甘切文一 重一
(三)數名。天地人之道也。陳煥曰。數者、易數也。三兼陰陽之數言。一下曰道立於一。二下曰地之數。王下曰三者、天地人也。老子曰。一生二。二生三。三生萬物。此釋三之義。下釋三之形。故以於文二字別言之。於文一耦二爲三。成數也。此依韵㑹所引。韵㑹多據鍇本。今鍇本又非舊矣。耦、各本作偶。今正。二下曰从一耦一。以一儷一也。此曰一耦二爲三。以一儷二也。今又皆脫一字。三畫而三才之道在焉。故謂之成數。又字下曰。手之列多、略不過三。凡三之屬皆从三。穌甘切。古音在七部。
(弎)古文三。