『黔』在康熙字典中的意思解释
【亥集下 • 黑】黔 ·康熙筆画：16 ·部外筆画：4
〔古文〕【唐韻】巨淹切【集韻】【韻會】其淹切【正韻】其廉切，音箝。【廣雅】黑也。【說文】黔，黎也。秦謂民爲黔首，謂黑色也。周謂之黎民。一說黑巾蒙首，故謂黔首。
又與鈐通。【易·說卦】艮爲黔喙之屬。【註】冷氏曰：鳥善以喙止物者。
又郡名。【史記·秦始皇紀】秦置黔中郡。
又縣名。【前漢·地理志】琅邪郡黔陬縣。
又【集韻】其嚴切，音鉗。黃黑色也。
又【集韻】居嚴切。義同。
又【廣韻】巨金切【集韻】【韻會】【正韻】渠金切，音琴。黔羸，神名。【楚辭·遠遊】造黔羸而見之兮。亦作黔雷。【司馬相如·大人賦】左冥而右黔雷。【註】神名。
又姓。【禮·檀弓】齊有黔敖。【前漢·古今人表】作禽敖。
「黔」说文解字
【卷十】【黑】
黎也。从黑今聲。秦謂民爲黔首，謂黑色也。周謂之黎民。《易》曰：“爲黔喙。”巨淹切
(黔)黎也。黎、履黏也。與驪？字同音。故借爲黑義。耇下曰。老人面凍黎若垢。謂凍黑也。俗作黧。小徐本作黧。乃用俗字改許也。从黑。今聲。巨淹切。七部。秦謂民爲黔首。謂黑色。秦始皇本紀。二十六年。更名民曰黔首。應劭曰。黔亦黎黑也。祭義。明命鬼神。以爲黔首則。正義云。此孔子言。非當秦世。錄記之人在後變改之耳。按本紀泰山刻石。親巡遠黎。刻碣石門。黎庶無繇。尙沿周語也。琅邪臺刻石三言黔首。之罘刻石、會稽刻石各言黔首者一。皆用秦制也。周謂之黎民。大雅雲漢、禮記大學黎民皆訓衆民。釋詁曰。黎、衆也。詩桑柔傳曰。黎、齊也。宋人或以黑色訓黎民。殊誤。許言此者、證秦以前無黔首之偁耳。非謂黎黔同義。易曰。爲黔喙。說卦傳文。謂艮也。按黔鄭作黚。喙晁以道、吕東萊所據釋文作？。葢喙之轉寫異體。或古叚彙爲喙之故與。