『贞』在康熙字典中的意思解释
【酉集中 • 貝】贞 ·康熙筆画：9 ·部外筆画：2
〔古文〕【唐韻】陟盈切【集韻】【韻會】知盈切，音禎。【說文】卜問也。从卜，貝，以爲贄。【徐曰】《周禮》有大貞禮，謂卜人事也。
又【易·乾卦】元亨利貞。【疏】貞，正也。
又【文言】貞者，事之幹也。【書·太甲】一人元良，萬邦以貞。【疏】天子有大善，則天下得其正。
又【書·洪範】曰貞，曰悔。【傳】內卦曰貞，外卦曰悔。
又【禮·檀弓】故謂夫子貞惠文子。【疏】諡法，外內用情曰貞。
又【釋名】貞，定也。精定不動惑也。
又木名。【本草】女貞，木名。蘇頌曰：女貞，負霜蔥翠，故貞女慕其名。一名冬靑。
「贞」说文解字
(说文解字未收录“贞”字头，请参考“貞”字：)【卷三】【卜】
卜問也。从卜，貝以爲贄。一曰鼎省聲。京房所說。陟盈切
(貞)⺊問也。大卜：凡國大貞。大鄭云：貞，問也。國有大疑，問於蓍龜。後鄭云：貞之爲問，問於正者，必先正之，乃從問焉。引易師貞丈人吉。从⺊貝。會意。貝，此字今補。㠯爲贄。說從貝之意。一曰鼎省聲。京房所說。一説是鼎省聲，非貝字也。許説從貝，故鼎下曰貞省聲。京説古文以貝爲鼎，故云從卜鼎聲也。陟盈切。十一部。