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『谛』在康熙字典中的意思解释

【酉集上 • 言】谛 ·康熙筆画:16 ·部外筆画:9

【唐韻】都計切【集韻】【韻會】【正韻】丁計切,音帝。【說文】審也。【書·洪範·孔傳】必微諦。【疏】聽當別彼是非,必微妙而審諦也。【後漢·祭祀志】褅之爲言諦也。諦諟昭穆尊之義。
【李雲傳】帝者,諦也。【註】審諦於物也。【魏志·明帝紀】君諦視之勿誤也。【關尹子·九藥篇】諦毫末者,不見天地之大。【劉勰·新論·專學篇】心不在學而强諷誦,雖入於耳而不諦於心。
四諦。【魏書·釋老志】初根,人爲小乗,行四諦法。【釋典·心經】四諦:苦集滅道。苦謂生老病死,集謂集聚骨肉財帛,滅謂壞滅,道謂修行。
二諦:世諦以世俗顯緣起之事,諸法歷然,勸臣子以忠孝,勸家國以和治,此依俗諦。眞諦彰本寂之理,一性泯然,是非雙泯,能所俱亡,此依眞諦。
【集韻】或作諟、,互詳二字註。
【集韻】田黎切,音題。號也。與嗁、謕同。
通作啼。【荀子·禮論篇】哭泣諦號。【註】啼、諦通用。

「谛」说文解字

(说文解字未收录“谛”字头,请参考“諦”字:) 【卷三】【言】
審也。从言帝聲。都計切
審也。毛傳曰審諦如帝。从言。帝聲。都計切。十六部。
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