『祼』在康熙字典中的意思解释
【午集下 • 示】祼 ·康熙筆画：13 ·部外筆画：8
〔古文〕【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】古玩切，音貫。祭酌鬯以灌地。【詩·大雅】祼將于京。【周禮·春官·大宗伯】以肆獻祼享先王。【註】祼之言灌，灌以鬱鬯，謂始獻尸求神時也。【書·洛誥】王入大室祼。【疏】以圭瓚酌鬱鬯之酒以獻尸，尸受祭而灌於地，因奠不飮謂之祼。
又【周禮·春官·典瑞】祼圭有瓚，以肆先王，以祼賓客。【疏】祼皆據祭而言，至於生人飮酒，亦曰祼，故禮記投壷云：奉觴賜灌，是生人飮酒爵行亦曰祼也。 按此則祼與灌通。
「祼」说文解字
【卷一】【示】
灌祭也。从示果聲。古玩切〖注〗𥚌，古文。
(祼)灌祭也。詩毛傳曰。祼、灌鬯也。周禮注曰。祼之言灌。灌以鬱鬯。謂始獻尸求神時。周人先求諸陰也。从示。果聲。古玩切。按此字從果爲聲。古音在十七部。大宗伯玉人字作果、或作淉。注兩言祼之言灌。凡云之言者、皆通其音義以爲詁訓。非如讀爲之易其字、讀如之定其音。如載師、載之言事。族師、師之言帥。襢衣、襢之言亶。翣桺、桺之言聚。副編次、副之言覆。禋祀、禋之言煙。卄人、卝之言礦。皆是。未嘗曰禋卽讀煙、副卽讀覆也。以是言之。祼之音本讀如果。卝之音本爲卵、讀如鯤。與灌礦爲雙聲。後人竟讀灌、讀礦。全失鄭意。古音有不見於周人有韵之文、而可意知者。此類是也。