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『牺』在康熙字典中的意思解释

【巳集下 • 牛】牺 ·康熙筆画:20 ·部外筆画:16

【唐韻】許羈切【集韻】【韻會】【正韻】虛宜切,音羲。【說文】宗廟之牲也。【書·微子】今殷民乃攘竊神祗之犧牷牲。【傳】色純曰犧。【疏】曲禮云:天子以犧牛。天子祭牲必用純色,故知色純曰犧也。【詩·小雅】以我齊明,與我犧羊,以社以方。
【魯頌】享以騂犧。【傳】犧,純也。【禮·曲禮】凡家造祭器爲先,犧賦爲次。【註】犧賦以次出牲。
【禮·禮器】犧尊疏布鼏。【疏】刻爲犧牛之形,用以爲尊。
【集韻】【韻會】【正韻】桑何切,音娑。【集韻】酒尊名。飾以翡翠。鄭司農說。【詩·魯頌】犧尊將將。【傳】犧尊,有沙飾也。【釋文】犧,素何反。【集韻】或作獻戲。
 

「牺」说文解字

(说文解字未收录“牺”字头,请参考“犧”字:)【卷二】【牛】
宗廟之牲也。从牛羲聲。賈侍中說:此非古字。許羈切文四十五 重一
(犧)宗廟之牲也。魯頌:享以騂犧。《毛傳》:犧,純也。曲禮:天子以犧牛。鄭云:犧,純毛也。牧人:祭祀𠔏其犧牲。鄭云:犧牲,毛羽完具也。僞孔注微子云:色純曰犧,體完曰牷。杜注左傳又云:牷,純色完全也。說犧皆與許異。从牛羲聲。許羈切。古音在十七部。賈侍中說他皆偁名,獨賈逵偁官者,尊其師也。此非古字。魯頌毛傳曰:犧尊有沙羽飾也。明堂位注曰:犧尊以沙羽爲畫飾。鄭注,荅張逸曰:刻畫鳳皇之象於尊,其形娑娑然,故曰沙。按沙、娑、羲古音三字同在十七部。犧牲、犧尊,葢本衹假羲爲之,漢人乃加牛旁。故賈云非古字。許廁諸部末。
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