『焚』在康熙字典中的意思解释
【巳集中 • 火】焚 ·康熙筆画：12 ·部外筆画：8
〔古文〕燔【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】符分切，音汾。【玉篇】燒也。【集韻】火灼物也。【書·胤征】玉石俱焚。【易·離卦】焚如。【春秋·桓七年】焚咸丘。【註】焚，火田也。【禮·月令】仲春毋焚山林。
又【集韻】方問切，音奮。【左傳·襄二十四年】象有齒，以焚其身。【註】杜預曰：焚，斃也。服虔曰：焚，讀曰僨僵也。【集韻】本亦作僨。
又叶汾沿切。【郭璞·炎山贊】木含陽精，氣結則焚，理其微乎，其妙在傳。
又叶符筠切。【曹植文】季嗣不維，網漏于秦，崩樂滅學，儒坑禮焚。【說文】本作燓。【集韻】或作炃燌。
「焚」说文解字
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燒田也。从火林。各本篆作樊。解作从火棥。棥亦聲。今正。按玉篇、廣韵有焚無燓。焚符分切。至集韵、類篇乃合焚燓爲一字。而集韵廿二元固單出燓字、符袁切。竊謂棥聲在十四部。焚聲在十三部。份古文作彬。解云焚省聲。是許書當有焚字。況經傳焚字不可枚舉。而未見有燓。知火部燓卽焚之譌。玄應書引說文焚、燒田也。字从火。燒林意也。凡四見。然則唐初本有焚無燓。不獨篇、韵可證也。