『炷』在康熙字典中的意思解释
【巳集中 • 火】炷 ·康熙筆画：9 ·部外筆画：5
【廣韻】之戍切【集韻】【韻會】朱戍切，音注。【玉篇】燈炷也。【正韻】火炷燼所著者。【讀曲歌】然燈不下炷，有油那得明。
又【廣韻】之庾切【集韻】【韻會】【正韻】腫庾切，音主。義同。 【集韻】本作主。◎按說文主字註云：鐙中火主也。徐鉉曰：今俗別作炷，非是。然炷與主分相沿已久。今皆从火。
「炷」说文解字
(说文解字未收录“炷”字头，请参考“主”字：)
【卷五】【丶】
鐙中火主也。从〔凵下土〕，象形。从丶，丶亦聲。之庾切〖注〗臣鉉等曰：今俗别作炷，非是。〖注〗 ，象鐙形。
(主)鐙中火主也。釋器。瓦豆謂之登。郭曰。卽膏鐙也。膏鐙、說文金部之鐙錠二字也。其形如豆。今之鐙盞是也。上爲盌盛膏而？火是爲主。其形甚微而明照一室。引伸假借爲臣主、賔主之主。？象形。謂象鐙形。从丶。謂火主。丶亦聲。之庾切。古音在四部。按？主古今字。主炷亦古今字。凡主人、主意字本當作？。今假主爲？而？廢矣。假主爲？、則不得不別造鐙炷字。正如假左爲𠂇、不得不別造佐爲左也。