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『灶』在康熙字典中的意思解释

【巳集中 • 火】灶 ·康熙筆画:7 ·部外筆画:3

【五音集韻】則到切,音躁。俗竈字。

「灶」说文解字

(说文解字未收录“灶”字头,请参考“竈”字:) 【卷七】【穴】
炊竈也。从穴,𪓛省聲。𥩋,竈或不省。則到切
(𫁘)炊𫁘也。炊者,爨也。𫁘者,炊㸑之處也。周禮㠯𫁘祠祝融。各本無此七字,今據史記孝武本紀索隱補。賈逵注左傳云:句芒祀於戶,祝融祀於𫁘,蓐收祀於門,玄冥祀於井,后土祀於中𩅸。淮南時則訓:孟夏之月,其祀𫁘。高注云:祝融吳回爲高辛氏火正,死爲火神,託祀於𫁘,是月火旺,故祀竈。此皆用古周禮說也。五經異義:𫁘神今禮戴說引禮器燔柴盆瓶之事。古周禮說顓頊氏有子曰黎爲祝融,祀以爲𫁘神。許君謹案同周禮說。鄭駁之云:祝融乃古火官之長。,后稷爲堯司馬,其尊如是,王者祭之,但就𫁘陘,一何陋也。祝融乃是五帝之神。祀於四郊。而祭火神於𫁘陘,於禮乖也。按許君說文有此七字,是與五經異義不殊。風俗通義亦從異義,用古周禮說。从穴,鼀省聲。鼀在古音三部,入聲,故𫁘古音亦在三部,今音則到切。周禮故書以𫁘爲造。
(竈)或不省作。今人皆作竈。
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