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『民』在康熙字典中的意思解释

【辰集下 • 氏】民 ·康熙筆画:5 ·部外筆画:1

〔古文〕【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】彌鄰切,音泯。【說文】衆萌也。言萌而無識也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·咸有一德】后非民罔使,民非后罔治。【禮·緇衣】民以君爲心,君以民爲體。
四民。【穀梁傳·成元年】古者四民:有士民,有商民,有農民,有工民。【註】德能居位曰士,辟土植穀曰農,巧心勞手成器物曰工,通財貨曰商。
司民,星名。【周禮·秋官·司民】及孟冬祀司民之日,獻其數于王。【註】司民,軒轅角也。【釋文】軒轅十七星,如龍形,有兩角,角有大民、小民。
官名。【周禮·秋官·司民】掌登萬民之數,自生齒以上,皆書於版。
民曹,漢官名。【後漢·百官志】民曹尚書主凡吏上書事。【註】《蔡質·漢舊儀》曰:典膳治功作,監池、苑囿、盜賊事。
民部,今戸部也。【文獻通考】漢置尚書郞四人,其一人主財帛委輸。至魏文帝,置度支尚書寺,專掌軍國支計。吳有戸部,晉有度支,皆主筭也。後周置大司徒卿一人,如《周禮》之制,隋初有度支尚書,則幷後周民部之職。開皇二年,改度支爲民部。永徽初,改民部爲戸部。
北方有比肩民,見【爾雅·釋地】。南方有裸民,見【呂氏春秋】。
白民國,白身,背有角,乗之壽二千歲。羽民國,其民皆生羽毛。卵民國,其民皆生卵。毛民國,其民皆生毛。
有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國,見【山海經】。
鶴民國,人長三寸,日行千里,見【窮神祕苑】。
姓,見【姓苑】。
叶鄰知切,音離。【夏禹襄陵操】洪水滔天,下民愁悲。上帝愈咨,三過吾門不入。父子道衰,嗟嗟不欲煩下民。
叶彌延切,音眠。【楊方·合歡詩】齊彼蛩蛩獸,舉動不相捐。生有同穴好,死成倂棺民。 【六書略】民,象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者,《詩》天生蒸民,厥初生民。是也。有對君而言者,《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者,《詩》宜民宜人。註:人謂臣,民謂衆庶。是也。有對幽而言者,《論語》務民之義,《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者,《詩》民莫不穀,我獨于罹。是也。有對農而言者,《漢·食貨志》粟甚貴傷民,甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商,豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿,不可從。

「民」说文解字

【卷十二】【民】
眾萌也。从古文之象。凡民之屬皆从民。𠘽,古文民。彌鄰切
(民)眾𦹩也。萌古本皆不誤。毛本作氓。非。古謂民曰萌。漢人所用不可枚數。今周禮以興耡利甿。許耒部引以興耡利萌。愚𤹁謂鄭本亦作萌。故注云變民言萌,異外內也。萌猶懵懵無知皃也。鄭本亦斷非甿字。大氐漢人萌字。淺人多改爲氓。如周禮音義此節摘致氓是也。𦁚又改氓爲甿。則今之周禮是也。說詳漢讀攷,民萌異者,析言之也。以萌釋民者,渾言之也。从古文之象。仿佛古文之體少整齊之也。凡許書有从古文之形者四。曰革,曰弟,曰民。曰酉。說見革下。彌鄰切。十五部。凡民之屬皆从民。
(𠘽)古文民。葢象萌生䋣廡之形。
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