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『恪』在康熙字典中的意思解释

【卯集上 • 心】恪 ·康熙筆画:10 ·部外筆画:6

【廣韻】苦各切【集韻】【韻會】【正韻】克各切,音。【爾雅·釋詁】敬也。【詩·商頌】執事有恪。
周武王封虞夏殷之後爲三恪。【孔叢子·答問篇】禮之如賔客也。
姓。 本作愙。或省作㤩。

「恪」说文解字

(说文解字未收录“恪”字头,请参考“愙”字:) 【卷十】【心】
敬也。从心客聲。《春秋傳》曰:“以陳備三愙。”苦各切〖注〗臣鉉等曰:今俗作恪。
(愙)敬也。釋詁、商頌毛傳皆曰。恪、敬也。从心。客聲。當作从心客、客亦聲。苦各切。五部。今字作恪。春秋傳曰。㠯陳僃三愙。左傳襄卄五年文。按不引商頌而引此者、以證从心客會意也。五經異義。公羊說。存二王之後。所以通夫三統之義。禮戴說。天子存二代之後。猶尊賢也。古春秋左氏說。周家封夏殷二王之後以爲上公。封黃帝堯舜之後謂之三恪。許愼謹案云。治魯詩丞相韋玄成、治易施犫等說引外傳曰。三王之樂可得觀乎。知王者所封三代而已。不與左氏說同。鄭駁之云。所存二王之後者。命使郊天。以天子之禮祭其始祖受命之王。自行其正朔服色。恪者、敬也。敬其先聖而封其後。與諸侯無別殊異。何得比夏殷之後。按許不偁公羊說、戴說。而偁古左氏。亦不與異義同。葢異義先成說文晚定。用左氏說與鄭同也。
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