『徴』在康熙字典中的意思解释
【寅集下 • 彳】徴 ·康熙筆画：15 ·部外筆画：12
〔古文〕【唐韻】陟陵切【集韻】【韻會】知陵切，陟平聲。【說文】召也。从微省。爲徵，行於微而文達者，卽徵之。【周禮·天官·宰夫】掌百官府之徵令。【註】別異諸官，以備王之徵召。【周語】唯官是徵。
又【廣韻】證也，明也。【書·洪範】念用庶徵。【左傳·昭三十年】且徵過也。【註】徵，明也。
又【廣韻】成也。【儀禮·士昏禮】納徵。【註】徵，成也。使使者納幣以成昏禮。
又問也。【左傳·僖四年】包茅不入，王祭不共，無以縮酒，寡人是徵。
又斂也。【周禮·地官】閭師以時徵其賦。【疏】閭師徵斂百里內之賦貢。
又求也。【史記·貨殖傳】物賤之徵貴。【註】徵，求也，謂此處物賤，求彼貴賣之。
又【爾雅·釋詁】徵，虛也。
又姓。【廣韻】吳太子率更令河南徵崇。
又【集韻】持陵切，音懲。縣名。【左傳·文十年】泰伯伐晉，取北徵。【音義】今徵縣。【史記·河渠書】穿渠，自徵引洛水，至商顏下。【前漢·地理志】左馮翊有徵縣。【註】卽今之澄城是也。
又【廣韻】【集韻】【韻會】陟里切，知上聲。【玉篇】宮徵也。【爾雅·釋樂】徵謂之迭。【樂書】聲出於心，而齒合吻開，爲之徵。徵，火也，其性烈而善燭。五音配夏。【禮·月令】孟夏之月，其音徵。
又【樂記】徵爲事。【疏】徵屬夏，夏時生長萬物，皆成形體。事亦有體，故以徵配事也。【風俗通】徵者，祉也。物盛大而繁祉也。五行爲火，五常爲禮，五事爲視。凡歸爲事。
又與懲通。【荀子·正論篇】凡人之本，禁暴惡惡，且徵其來也。
又與征通。【史記·三王世家】非敎士不得從徵。
又叶陟隆切，音中。【班固·靈臺詩】乃經靈臺，靈臺旣崇。帝勤時登，爰考休徵。
「徴」说文解字
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【卷八】【𡈼】
召也。从微省，𡈼爲徵。行於微而文達者，即徵之。𢾷，古文徵。陟陵切〖注〗𢽠、𡈼、𢽡，古文徵。
(徵)召也。召者、𧦝也。周禮司市典祀注、鄉飮酒禮注、鄉射禮注皆曰。徵、召也。按徵者、證也。驗也。有證驗、斯有感召。有感召、而事以成。故士昏禮注、禮運注又曰。徵、成也。依文各解。義則相通。从壬。从微省。會意。微卽？也。陟陵切。六部。壬微爲徵。嫌上文未顯。故又明之。已上九字各本譌奪不可讀。今補正。行於微而聞達者卽徵也。聞各本作文。今依韵會訂。又說壬微之意。言行於隱微而聞達挺箸於外。是乃感召之意也。
(𢾷)古文。