『归』在康熙字典中的意思解释
【辰集下 • 止】归 ·康熙筆画：18 ·部外筆画：14
〔古文〕【唐韻】舉韋切【集韻】居韋切，音騩。還也，入也。【詩·小雅】薄音旋歸。
又還所取之物亦曰歸。【春秋·定十年】齊人來歸鄆、讙、龜隂田。
又【禮·祭義】父母全而生之，予全而歸之。【孟子】久假而不歸。皆還復之義。
又【春秋·隱元年】歸惠公仲子之賵。【杜註】歸者，不反之辭。【桓七年】突歸于鄭。【穀梁傳】歸，易辭也。
又依歸也。【詩·曹風】于我歸處。【毛傳】歸，依歸也。
又歸附也。【穀梁傳·莊二年】王者，民之所歸往也。【詩·大雅】豈弟君子，民之攸歸。
又【說文】女嫁也。【詩·周南】之子于歸。【禮·禮運】男有分，女有歸。
又【穀梁傳·隱二年】婦人謂嫁曰歸，反曰來歸。【註】嫁而曰歸，明外屬也。反曰來歸，明從外至也。【左傳·莊二十七年】凡諸侯之女歸寧曰來，出曰來歸。夫人歸寧曰如某，出曰歸于某。
又投也，委也。【左傳·襄三年】請歸死于司敗。
又【前漢·申屠嘉傳】鼂錯恐自歸景帝。【註】師古曰：自首于天子。
又與也，許也。【論語】天下歸仁焉。
又合也。【禮·緇衣】私惠不歸德。【註】謂不合於德義。
又終也。【左傳·宣十一年】以討召諸侯，而以貪歸之。
又歸妹，卦名。
又三歸，臺名。【史記註】三歸，取三姓女也。
又指趨曰歸。【易·繫辭】殊途而同歸。【史記·李斯傳】覩指而識歸。
又道家有八歸。【參同契】九還、七返、八歸、六居。【註】八歸者，天三生木，地八成汞，戊己一合，木汞之眞，歸煉鼎中，故曰八歸。
又【謝察微·算經】有歸法，歸已入之數也。
又歸藏，黃帝《易》名。一曰殷《易》。【周禮·春官】大卜掌三《易》之灋，二曰歸藏。【註】歸藏者，萬物莫不歸而藏之于中。此《易》以純坤爲首，故名。
又【爾雅·釋親】女子謂晜弟之子爲姪，謂姪之子爲歸孫。
又饋也。【論語】歸孔子豚。【晉語】不腆敝邑之禮，敢歸諸下執政。
又山名。【山海經】太行之山，其首曰歸山，其上有金玉，其下有碧。
又州名。【廣韻】本春秋夔子國，武德初，割夔州之秭歸巴東二縣，置州，取歸國爲名也。【廣輿記】今屬荆州府。
又姓。
又歸邪，星氣名。【前漢·天文志】如星非星，如雲非雲，名曰歸邪。歸邪出，必有歸國者，邪音虵。
又忘歸，矢名，見【公孫子】。
又姊歸，鳥名。當歸，藥名。
又【集韻】求位切，音匱。同饋。【說文】餉也。亦讀如字。義見上。 籀省作㱕。漢作歸。
「归」说文解字
(说文解字未收录“归”字头，请参考“歸”字：)【卷二】【止】
女嫁也。从止，从婦省，𠂤聲。㱕，籒文省。舉韋切〖注〗𤾤，古文歸。
(歸)女嫁也。公羊傳、毛傳皆云：婦人謂嫁歸。此非婦人假歸名，乃凡還家者假婦嫁之名也。从止婦省。當云从婦止，婦省。寫者奪之。婦止者，婦止於是也。𠂤聲。舉韋切。十五部。林罕妄改爲追省聲。
(㱕)籒文省。會意。