『垓』在康熙字典中的意思解释
【丑集中 • 土】垓 ·康熙筆画：9 ·部外筆画：6
【廣韻】古哀切【集韻】【韻會】【正韻】柯開切，音該。【說文】兼垓八極地也。引【春秋國語】：天子居九垓之田。【司馬相如·封禪書】上暢九垓。
又數名。【風俗通】十億曰兆，十兆曰京，十京曰垓。
又界也，守也。【揚雄箴】重限累垓，以防暴卒。
又【集韻】居諧切，音皆。級也，重也。【史記·封禪書】大乙壇三垓。【北齊大禘歌】三垓上列，四陛旁升。
又地名。【史記·項羽紀】漢王圍項羽于垓下。【註】垓，堤名，在沛縣。一曰聚邑名。正義，垓是高岡，其聚邑及堤在垓之側，故曰垓。
又叶居之切，音基。【郭璞·遊仙詩】嫦娥揚妙音，洪崖頷其頤。升降隨長煙，飄颻戲九垓。
「垓」说文解字
【卷十三】【土】
兼垓八極地也。《國語》曰：“天子居九垓之田。”从土亥聲。古哀切
(垓)兼晐八極地也。晐各本作垓。今正。晐俗作該。日部晐下曰。兼晐也。此用其義釋垓。以㬪韵爲訓也。凡四方所至謂之四極。八到所至謂之八極。淮南書曰。八紘之外乃有八極。非此義也。兼備八極之地謂之垓。从土。亥聲。古哀切。一部。國語曰。天子凥九垓之田。鄭語曰。王者居九畡之田。收經入以食兆民。韋云。九畡、九州之極數也。又楚語。天子之田九畡。以食兆民。韋云。九畡、九州之內有畡數也。食兆民、民耕而食其中也。天子曰兆民。按畡者、垓字之異也。韋云有垓數者、卽風俗通千生萬、萬生億、億生兆、兆生經、經生垓。