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『嗌』在康熙字典中的意思解释

【丑集上 • 口】嗌 ·康熙筆画:13 ·部外筆画:10

【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】伊昔切,音益。【說文】咽也。【穀梁傳·昭十九年】歠飦粥嗌,不容粒。【註】嗌,喉也。【楚辭·大招】四酎幷孰,不歰嗌只。【史記·倉公傳】飮食下嗌。【老子·道德經】終日號而嗌不嗄。
【集韻】乙革切,音戹。義同。【莊子·大宗師】屈服者,其嗌言若哇。【釋文】嗌,郭音厄。
【集韻】乙角切,音渥。笑也。【韓詩外傳】疾笑嗌嗌,威儀固陋。
【集韻】烏懈切,音隘。【揚子·方言】嗌,噎也。秦晉或曰嗌,又曰噎。【註】皆謂咽痛。
【集韻】壹計切,音翳。與齸同。江東名咽爲齸。

「嗌」说文解字

【卷二】【口】
咽也。从口益聲。籒文嗌上象口,下象頸脈理也。伊昔切〖注〗《玉篇》𡁐,籒文嗌。又䒣,同苒。草盛貌。
(嗌)咽也。嗌者,扼也。扼要之處也。咽、嗌雙聲。漢書:昌邑王嗌痛。《爾雅》注云:江東名咽爲嗌。从口益聲。伊昔切。十六部。
(𠍳)籒文嗌,上象口,下象頸脈理也。此象形字,與亢略同。漢百官公𠨞表曰:𠍳作朕虞。劭曰:𠍳,伯益也。師古日:𠍳,古益字也。按此假借。籒文嗌爲益。如九歌假借古文番爲播也。趙宋時古文尙書益作𠍳,此本諸漢表耳。○又按凡言項領頸亢胡者,自外言之。言嚨㗋噲呑咽嗌者,自内言之。故皆从口,自口而入也。
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