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供
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汉字演变
『供』在康熙字典中的意思解释
【子集中 • 人】供 ·康熙筆画:8 ·部外筆画:6
【廣韻】九容切【集韻】【韻會】居容切【正韻】居中切,音恭。【說文】設也。一曰供給。【書·無逸】文王不敢盤于游田,以庶邦惟正之供。【禮·檀弓】杜蕢曰:蕢,宰夫也。非刀匕是供。【左傳·僖四年】敢不供給。
又
姓。明供仲序,廣東人。
又
【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】居用切,音貢。義同。【華嚴經】諸供養中,法供最重。
又
通作共。互詳八部共字註。
「供」说文解字
【卷八】【人】
設也。从人共聲。一曰供給。俱容切
(供)設也。設者、施陳也。釋詁。供、歭、
𠔏
、具也。按峙卽儲偫字。
𠔏
卽供之假借字。凡周禮皆以
𠔏
爲供。尙書一經訓奉訓待者皆作
𠔏
。其恭敬字皆作恭。衞包乃盡改
𠔏
爲恭。毛詩亦
𠔏
恭分別。總之。古經用
𠔏
爲供之假借。不用
𠔏
爲恭之假借。惟左傳三命茲益
𠔏
、其共也如是、君命以
𠔏
、則借
𠔏
爲恭。鄭君箋詩所謂古之恭字或作
𠔏
者乎。詳古文尙書
𢰅
異。从人。
𠔏
聲。俱容切。九部。一曰供給。給者、相足也。設與給二義相足。共部曰。龔、給也。是龔與供音義同。尙書。共行天罰。漢人引皆作龔行天罰。謂奉行天罰也。
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