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『仪』在康熙字典中的意思解释

【子集中 • 人】仪 ·康熙筆画:15 ·部外筆画:13

【唐韻】【集韻】魚羈切【韻會】疑羈切,音宜。兩儀,天地也。
三儀,天地人也。
容也。【詩·曹風】其儀不忒。
威儀。【詩·邶風】威儀棣棣,不可選也。
【周禮·地官·保氏】敎國子以六儀,一祭祀,二賔客,三朝廷,四喪紀,五軍旅,六車馬之容。
【春官·典命】掌諸侯之五儀。【註】公、侯、伯、子、男也。
【秋官·司儀】掌九儀之賔客相之禮,以詔儀容辭令揖讓之節。
唐禮部之長曰大儀。
【釋名】宜也。得事宜也。
由儀,笙詩。【序】由儀,萬物之生,各得其宜也。
象也,法也。【詩·大雅】儀文王。
【爾雅·釋詁】匹也。【疏】詩鄘風,實維我儀。
【周語】丹朱馮身以儀之。【通雅】偶也。謂牉合也。
度也。【詩·大雅】我儀圖之。
【揚子·方言】來也。淮穎之閒曰儀。
儀栗,周邑名。見【左傳·定七年】。
姓。秦大夫儀楚,漢儀長孺。
通作擬。【前漢·外戚傳】皆心儀霍將軍女。【註】心儀卽心擬。
【韻補】叶牛何切,音俄。【揚子·太玄經】陽氣氾施,不偏不頗。物無爭訟,各遵其儀。 本作。

「仪」说文解字

(说文解字未收录“仪”字头,请参考“儀”字:) 【卷八】【人】
度也。从人義聲。魚羈切
度也。度、法制也。毛傳曰。儀、善也。又曰。儀、宜也。又曰。儀、匹也。其義相引伸。肆師職曰。古書儀但爲義。今時所謂義、古書爲誼。按如文王傳曰義、善也。此與釋詁及我將傳儀、善也正同。謂此義爲儀之假借字也。从人。義聲。魚羈切。古音在十七部。
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